首先有一个知识要先普及给大家,不论是佩戴型的佛牌还是供奉型的佛像都是由高僧督造加持,在禅定时将经文及正法能量灌输入佛牌圣物当中,只是尺寸来说有的更加适合佩戴,而有的只适合供奉而已,但实质上是一样的,所以不论是供奉型还是佩戴型都可以作为供奉圣物安放在家中佛坛上参拜。
如果准备在家中佛坛供奉佛牌或者佛像,在没有特别要求的情况下,多数建议善信选择以下几种类型的圣物:佛祖、所通佛、成功佛、四面神、鬼王、药师佛、符布或高僧自身、照片。
佛祖、所通佛、成功佛:这三种是泰国较为常见的供奉类型,属于提升整体运势的圣物,在佛坛上多数安置于最高处为主佛地位。
四面神:主成愿,在泰国很多庭院都能够见到供奉四面神,但这里要提醒的是四面神属于印度教圣物,所以最好不要摆放在可见餐厅的区域,避免在四面神前食牛肉。另外,四面神的参拜比较讲究,如果可以的话最好是安置在屋子的中间,这样四面都可以上香供奉,但这个条件大多数家庭都不具备,就连泰国也有很多地方无法如此安置,所以在条件不具备的情况下善信可以根据自己的实际情况来摆放,并不是原则性的摆放禁忌。
鬼王:相当于中国的钟馗,镇宅力量无可挑剔,相信去过泰国的善信会有见到在曼谷廊曼机场就设有两个超大的鬼王镇法,将鬼王安置在家中可将不好的东西赶出去并抵挡一切邪灵入侵,同时还可以将家居风水的不足与煞气直接消除或削弱。这也正是泰国很多佛寺的门口及重要的交通入口会安置鬼王的原因。
药师佛:顾名思义,为保护家人身体健康的圣物,家中有身体较弱或年老的家庭极为适合,属于较有针对性的圣物之一。
符布:其相对于立体佛像来说恭金会低很多,符布有很多种类,印刷的法相及符文也各不相同,根据自身所需来选择就好,但需提醒现在市面所见的很多符布并非佛寺发起制作,因此受到公认的符布也是非常珍贵的。
高僧自身、照片:这里提到的照片是指师傅自愿发起制作的自身照片,经过加持后也属于佛牌圣物的一种,在历史上很多大德高僧都有制作过自己的照片圣物,并且由于不易保存,很多流传至今的这类圣物都已价值不菲,高僧自身、照片的效力方面与佛祖无异,选择一个自己最为敬爱的师傅亲自督造的自身圣物,不失是对师傅敬仰的一种表现,利于己、乐于心,如果可以,何乐而不为?
此外,如果家中有孩子,还可以考虑选择鲁士或象神供奉,都象征着无上智慧,有助于孩子静心学习,同时鲁士也是修行者的最佳选择,相传可于神佛直接沟通,这就是为什么很多法会都要摆放鲁士的原因。 |