谨以世间三宝的力量赐予持有此圣物的佩戴者以佳运、功绩、恩德，逢交一切吉祥如意，摆脱一切凶险与厄境。
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名称：屈音寺 佛历2549年 高僧法会手切模 五法座圣水崇迪佛 数量：1尊
年份：佛历2549年/公历2006年 用料：香灰、庙土、经粉、古佛牌碎 加持高僧：佛历2549年超过108位高僧到场共同加持 尺寸：4.3x3.3cm 恭金：已结缘
功效：助事业、生意、正偏财、转运、挡险、平安、辟邪
介绍：相信在泰有文化时间较久的善信多会发现，论坛中所发布的佛牌多数都是不那么的“光鲜照人”，和很多在中国出现的五彩斑斓佛牌显得格格不入，其实在泰国，很多好佛牌都没有华丽的外表，在这个充满商业佛牌的时节，古法古模具压制的佛牌反倒更显不寻常，所含备的意义也更耐心寻味。先来说一说上图这尊崇迪佛的出寺，屈音：与屈拉康、屈曼冠彭齐名并列，为泰国督造正宗崇笛佛牌最为著名的寺庙之一，让其闻名于世正是因崇迪佛创始僧人-亚赞多大师曾任寺庙住持和修行于此地，三间寺庙督制佛牌的过程严谨，每一期圣物的加持都会邀请泰国各方法门高僧前来，并要求登记到场高僧不得少于108位，共同念经完成加持，而督制佛牌的材料中必定含有前期老牌碎在其中提升效力，最后一图中的所展示的正是屈音寺的标志性建筑之一：塔拉威韩（译音）大佛，亚赞多大师当年正是圆寂于这尊大佛脚下。 上图崇迪佛牌督造于佛历2549年，手刻模具压制，督造完毕后使用手工切模，因此每一尊的边缘线条均不相同，经当年登记超过108位高僧到场共同完成加持，直至仪式功德圆满，应邀到场的高僧中很多相信大家都孰能耳闻：龙波坤、龙波萨空、龙波禅南、龙波星、龙波索罗等，法会过程中寺庙住持不断撒圣水于佛牌表面，因此佛牌表面存在明显的发料特性，正面为崇迪佛标准法相，背面为屈音寺庙印（塔拉威韩大佛+佛祖舍利塔）。以上图片及文字资料，如非泰有文化允许，一律严禁盗取用于其他途径，违者必究！ | 
发表于 2014-2-9 01:26:17
楼主
难不成是纯金外壳？
就是请的价格高了...